中国国民党本部发出的捐军饷收条:一九二一年三月六日孙中山在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说:列位同志！   

        今天是中国国民党特设办事处开成立会，兄弟先有一个感想，就是 我们的中国国民党到底是个什么东西？我可说一说。回想从前我们打败满清，建设共和，组织了一个国民党。这个国民党关系中国底前途很大，自从国民党横被解散 ，中国就乱，且乱过不了。可知历年的祸乱，民不聊生，都是国民党解散的反响。 我们国民党虽时与那些国贼奋斗，然而北方底各省到现在还没有完全入我们范围， 南方亦只有广东一片干净土成立了支部。诸君第一要明白这个中国国民党不是政党 ，是一种纯粹的革命党。当民国二年国民党解散，我们同志出亡海外，即由海外同志组织中华革命党继续革命。今日用的这个中国国民党，实在就是中华革命党。但是无论名目如何，实质总是一样的。共和建设虽已十年，基础未固，不能算为成功，就是本党的责任并未终了，仍须努力奋斗的，必待共和基础十分巩固，才算成功。且我们中国国民党 ，与其他的种种政党大不相同，就如民未清初时候，有些明朝的遗老组织天地会。他的宗旨在反清复明，光复汉族，本来也是一个革命党，不过他们只主张民族的革命，所以不同。我们底革命，乃主张三民主义、五权宪法的革命党。三民主义，什么叫三民主义？就是民族、民权、民生。那个时候满虏正盘踞中原，革命家只致力于民族主义，而于民权、民生二主义都未置意。五权 宪法，关系开国的建设方针极大。在未光复以前，党人一般底心理，以为一经光复 ，就可达到国利民福底目的。于今乃知不然，这个都是当日同志仅知重在民族主义 ，而轻视民权、民生二主义之过，亦即是我们本党虽达目的，亦不能稳固，何况今日民族主义还没有完全达目的呢？ 

        民族主义 何以说民族主义还没有完全达到目的呢？自从满州来到中国，我们汉族被他征服二百几十年之久。今日满虏虽被打败，光复汉业，是吾民族尚未能自由独立。这个原因，就是本党只做了消极的功夫，没做积极的功夫。自欧战告终，世界局面一变，潮流所趋，都注重到民族自决。我中国尤为世界民族中底最大问题。在东亚底国家严格讲起来，不过一个暹罗，一个日本，可称是完全立国。中国幅员广大，人民众多，比较他们两国何止数十倍。但是幅员很大，人民虽多，只可称个半独立国罢了。这是什么原故呢？就是吾党之错误。自光复之后，就有世袭底官僚，顽固的旧党，复辟的宗社党，凑合一起，叫做五族共和。岂知跟本错误就在这个地方。讲到五族的人数，藏人不过四五百万，蒙古人不过百万，满人只数百万，回教虽众，大都汉人。讲到他们的形势，满州既处日人势力 之下，蒙古向为俄范围，西藏亦几成英国的囊中物，足见他们皆无自卫的能力，我们汉族应帮助他才是。汉族号称四万万，或尚不止此数，而不能真正独立组一完全 汉族的国家，实是我们汉族莫大的羞耻，这就是本党的民族主义没有成功。 由此可知，本党尚须在民族主义上做功夫，务使满、蒙、回、藏同化于我汉族，成一大民族主义的国家。试看彼美国，在今是号称世界最强、最富的民族国家。他的民族结合，有黑种，有白种，几不下数十种白种，为世界中民族最多的集合体。

        自美国国家成立，有英国人、荷兰人、德国人、法国人，参加入他的组织中。美国全部人口一万万，德国人种在美国的约有二千万，实占他的人口总数五分之一；其他英、荷、法各种人在美国的数也不少。何以美国称英、荷、法、德 、美，而称美利坚呢？要知美利坚的新民族，乃合英、荷、法、德种人同化于美而成的名词，亦适成其为美利坚民族，为美利坚民族，乃有今日光华灿烂的美国。看看民族的作用伟大不伟大？美国的民族主义，乃积极的民族主义，不能笼统讲五族 ，应该讲汉族的民族主义。或有人说五族共和揭橥已久，此时单讲汉族，不虑满、 蒙、回、藏不愿意吗？此层兄弟以为可以不虑。彼满州之附日，蒙古之附俄，西藏之附英，即无自卫能力的表征。然提撕振拔他们，仍赖我们汉族。兄弟现在想得一处调和的方法，即拿汉族来做个中心，使之同华于我，并且为其他民族加入我们组织建国的机会。仿美利坚民族的规模，将汉族尽管为中华民族，组成一个完全的民族国家，与美国同为东西半球二大民族主义的国家。 民族主义国家，必有种种的关系因果，有历史的关系，有地球的关系。如瑞士国，他那国家已成了一个完全的民组主义的国家。瑞士位于欧洲中部，他的国界，一面与法接壤，一面与德接壤，又一面与意大利接壤。但国土无论与何国交界，或与法国交界，或与德国交界，或与意国交界，其人民的语文、种族皆与相同，而又能组成一完全的瑞士民族的国家，是真难得。且瑞士为行使直接民权的国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接的民权，以瑞士为第一，民权发达一臻极则，国内的政治及民族结合，与美国大致相同，真是我们一极好的先例。 故将来无论何种民族参加于我中国，务今同化于我汉族。本党所持的民族主义，乃积极的民族主义。诸君不要忘记。 我们抱三民主义的革命党，又与各国的革命党不同。各国的革命党 ，只有抱一个主义，或是两个主义的，向来没有抱三个主义的。有，就算我们国民党是第一个了。查美国既离英国独立，完全是为民权主义，不是民族主义。法国大革命，却又是抱民权主义和民生主义的。他们两国的民权革命，业已成功。但法国的民生主义，却是失败。所以他们两国，目前完全是讲民生主义了。

         1912年8月，孙中山领导的同盟会联合统一共和党等四个小党派组建国民党，成为当时第一大党，目的是"合五党之力量气魄，以促民国之进行"。由于同盟会改组为国民党，海外同盟会亦随之改名。二次革命失败后，由于袁世凯的镇压，国内国民党几乎不复存在，而海外特别是美洲支部却得到发展，美国发展到49个支部，墨西哥、加拿大、古巴及中美各国也都建立了国民党分部。由于多党政治在当时的中国行不通，加上国民党成为"一盘散沙，乌合之众"，1914年7月8日，孙中山在日本东京成立中华革命党，"以实行民权、民生两主义为宗旨, 建设完全民国为目的"。孙中山还向海内外同志发布中华革命党成立通告，强调自中华革命党成立之日起，"凡在国内所有之国民党本部、支部、交通部、分部被袁氏解散者，不能存在无论矣；所有海外之国民党，除在日本东京已宣告解散外，其余美洲、南洋各地未经解散者，希即一律改组为中华革命党"。中华革命党在国内外各地设立支部，国内支部专事组织武装讨袁，海外支部负责筹款。中华革命党制定了《海外支部通则》，规定"海外支部由各埠斟酌该地侨胞情形设立"，设立调查科，负责了解华侨"对于本党之态度"、"在该埠之总人数"、"在该埠之农工商矿各事业"以及"在该埠所创立之教育机关及公共事业"等详情。中华革命党在东南亚、印度、澳洲、南非、日本等地建立了126个支部分部。加拿大、澳大利亚、印尼等地海外华侨组建中华革命党，专门从事反袁斗争，仅加拿大建立的党分部及通讯处达50余处，党员数千人；印尼巨港有500多名华侨加入中华革命党。

         1919年10月，中华革命党再次改名为中国国民党，党员加"中国"二字以区别1912年的国民党，仍制定了海外总支部通则和支部通则，规定海外党员与国内党员有同样的权利和义务。改组国民党后，孙中山十分重视各地的党务工作，先后在海外各地建立了国民党支部和分部。以越南为例，到1924年1月，越南各地华侨中建有国民党支部9个，分部26个，区分部75个，开办学校61所，建立宣传机关6处，党员人数发展到1．4万余人。孙中山党务工作的加强，有力地推动了各地革命运动的向前发展。1924年1月20日，中国国民党"一大"在广州开幕，出席代表l65人，其中海外代表就达到39人。到1925年，国民党在海外发展到10个总支部、61个支部、324个分部、264个区分部，党员人数大致43966名。孙中山领导的民主革命需要大量的经费，在以孙中山为首的革命党人的不懈努力下，广大海外华侨伸出援助之手，他们慷慨解囊，为革命踊跃捐款捐物，华侨捐款成为孙中山进行武装斗争的财政支柱，有力地支援了国内革命斗争。