中华民国元始国旗图:  长方形，长宽之比为3：2。由孙中山设计。为青天白日满地红旗。青天白日满地红旗，乃中华民国国旗之一，在中华民国统治的大部分时间里都使用了该旗帜；五色旗（也是中华民国国旗之一）后来却遭弃用，其中原由与伟大的革命先驱——中华民国国父孙中山先生有着密切的关系。

        早在1895年3月16日，孙中山在香港主持兴中会干部会议，会上通过陆皓东所设计的青天白日旗作为革命的旗帜。同年9月9日的广州起义，陆皓东见青天白日旗陷于敌阵，奋勇护救，被俘遇害，第一个为青天白日旗而流血牺牲。1906年12月，孙中山在同盟会干部会议上，论及未来的中华民国国旗时，提出沿用兴中会的青天白日旗，并加红色于其上，以纪念为革命流血牺牲的同志；并解释说：红、蓝、白三色，则象征着自由、平等、博爱之真义。但当时因意见不一，竟还有四种其他不同的主张：  1、用十八星旗，黄星代表十八省，示皆黄帝子孙，红底示铁血主义（孙武、焦达峰提议）。   2、用红、黄、蓝、白、黑之五色旗，以顺中国历史上之习惯，且含五族共和之义（宋教仁、陈其美主张）。  3、用井字旗，以象征社会主义（黄兴、廖仲恺主张）。   4、用金瓜钺斧旗，以发扬汉族之精神。不过，青天白日满地红旗帜并未在会议中被通过，但之后孙中山先生所领导的诸次革命战役，如潮州黄冈、惠州七女湖、钦州防城、广西镇南关、云南河口、广州新军及黄花冈之役等等，都是采用“青天白日满地红旗”来号召的。1911年，武昌起义时，湖北军政府采用了“十八星旗”，陈炯明在惠州用的是“井字旗”，陈其美等在上海用的是“五色旗”，各地旗帜不一。

        1912年1月1日，中华民国宣告成立，南京临时政府参议院决议：以红、黄、蓝、白、黑五色旗为国旗。理由一是：红、黄、蓝、白、黑五色分别代表汉、满、蒙、回、藏五个民族，即所谓“五族共和”。理由二是：中华民国临时政府设在南京，而南京起义时也是用的五色旗。（实际上，南京起义时间非常仓促，是在毫无旗号准备的情况下才以两江总督的五色旗为旗号的。）还决定将青天白日旗定为海军军旗，将武昌革命军初期所用的十八星旗定为陆军军旗。孙中山对此十分不满，同年1月12日，他咨请参议院复议国旗案，在咨文中指出：“贵院议决以五色旗为国旗，本总统认为未可遽付颁行。清国旧制，海军以五色为一二品大官之旗，今黜满清之国旗而用其官旗，未免失礼。五色旗用意为五大民族，然其分配代色，取义不确，如以黄代满之类。且既云五族平等，而上下排列仍有阶级。……天日之旗为汉族共和党（注：即同盟会的前身兴中会）人用之于南方起义者十余年，乙未年陆皓东身殉此旗。……青天白日取象宏美：中国为远东大国，日出东方，为恒星之最大者，且青天白日示光明正照，自由平等之义……” 【意义】青天、白日、满地红国旗的历史，可说是一部中华民国的开国史，它所代表的含意如下：青色代表光明纯洁、民族和自由；白色代表坦白无私、民权和平等；红色代表不畏牺牲、民生和博爱。白日的十二道光芒，代表著一年十二个月，一天十二个时辰；也象徵著中华民国的命脉，随著时间的前进永存於世界；更鼓舞国人与时俱进，自强不息。

        【孙中山与青天白日满地红旗】推?清廷创立民国前后，政治风云激荡变幻，各式标帜应时而生，或更迭交替，或数帜并举，分别代表革命与进步、反动与倒退的社会党派.孙中山先生手订的青天白日满地红旗，最终成为中华民国国旗，在于这位伟大革命先行者的执著主张与不懈抗争，其间历时三十余年之久。

        一丶 1894年11月24日，孙中山先生在檀香山创建了第一个革命团体兴中会，规定该会奋斗目标为“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”。次年2月21日，香港兴中会总会正式成立。与此同时，孙中山先生以“乾亨行”名号为掩护，联络志士，为反清武装起义积蓄力量。 孙中山先生志同道合的同乡加同学陆皓东，曾随孙中山去天津上书李鸿章。上书失败归来，他又去上海电报局当译员，暗中鼓吹革命，结纳有志之士。当得悉孙中山在香港的消息后，陆皓东立即赶赴香港会合，加入兴中会，共图反清大计，成为中山先生最得力的助手。3月16日，兴中会召开干部会议，商讨在广州发动起义，议定策动各地民团会党，分路会集广州举事。 会上，孙中山先生提议说：“我等倡议革命，旨在倒清立国，迟早而已，必有成功日。当今世界各国都有国旗，以资国家的象征。举义在即，亦应预谋此事，以代满清之黄龙旗。” 干部们均表赞同，陆皓东补充说：“举义时，也可作为革命军的标帜。”“那就请献香兄设计如何?”孙中山先生知陆皓东长于绘画，又在上海电报局谋生有年，见多识广，所以将此事托付。众同志不约而同附和。 “愿意一试。”陆皓东爽快应承。陆皓东经缜密构思，数度修改，终于将国旗之方式定稿，旗式为长方形，蓝底色，旗中一轮巨大白日，白日四周光叉四射，史称“两色旗”。 孙中山很欣赏此旗图案，赞美说：“青天白日，取义宏美，示光明正照自由平等之义。” 兴中会干部会议一致通过：采用青天白日为国旗之方式，用以取代满清黄龙旗。

        经半年准备，终将起义各事布置就绪，孙中山先生选定重阳节举义。只可惜义旗未举，由于叛徒告密，事机泄露，孙中山先生当机立断遣散了起义人员。然而不顾安危仍在处理善后事宜的陆皓东却被清军逮捕，壮烈献身。 起义流产，青天白日旗未得使用。 青天白日旗第一次用于革命军事，是在1900年10月。兴中会在惠州起义，半个多月中，义军转战三洲田、佛子坳、三多祝等地，青天白日旗随之高扬。 1901年，兴中会骨干尤列前往南洋群岛，在华侨中宣传革命排满。鉴于南洋华侨中多有醉心保皇者，一些侨商更视革命为蛇蝎，尤列乃号召工商界的兴中会同志在南洋诸国各埠创设中和堂以为革命机关，且在堂中高挂青天白日旗，以壮声势，吸引众多侨胞加入。 海外华侨革命团体以青天白日旗为标帜，从此开始。但由于各家自行制作，旗上白日四周排列的叉光多少不一，甚至莫名其妙。情况报告到孙中山先生处，孙中山作了权威性解释与规定：叉光代表干支之数，故应排作十二条，以代十二时辰。从此以后，旗上叉光的数目固定为十二，确定不易。

        二 丶同盟会建立后，自1906年冬起，孙中山先生召集干事会，制定革命方略，其中的一项，是讨论中华民国国旗方式问题。 会上，干事们就国旗方式各作提议，有的还展示了图样，诸如赤、黄、蓝、白、黑五色旗，示汉、满、蒙、回、藏五大民族共和；十八星旗，示关内十八个行省铁血革命；金瓜钺斧旗，示发扬汉族精神；井字旗，示实行井田之制…… 孙中山先生主张沿用青天白日旗，他说：“此旗乃陆皓东所发明，兴中会诸先烈及惠州革命军将士先后为此旗流血，不可不留作纪念。” 孙中山的副手、同盟会协理黄兴，对青天白日旗持有异议。他讲了自己的看法：“此旗形式不美，且与日本太阳旗相近，有日本并华之嫌。” 孙中山坚持用青天白日旗，见黄兴不从，不禁动了肝火，厉声说：“我在南洋所见所闻，托命于此旗者数万人，如欲毁弃此旗，先摈绝于我!”  黄兴也火气上升，讲了难听的话：“先生如执意用此旗，我宁可脱离同盟会。” 与会的章太炎、刘揆一判断难能达成统一，更会伤了感情，居间调解，决定暂搁其议，各式图案，交由庶务干事刘揆一保存。

        孙中山先生冷静下来后，本择善而从之旨，几经斟酌，增加红色于旗上，改作了红、蓝、白三色青天白日满地红旗。具体式样是：带着十二条叉光的白日，移到旗的左上角；左上角占全旗的四分之一，蓝底色；其余四分之三为红色。这样改的原因，他是这样说的：“以符合世界上自由平等博爱之真义。” 国旗的式样，在同盟会时期虽然未有定制，但中山先生始终执著钟爱青天白日满地红旗。1907年5月的潮州黄冈起义，6月的惠州七女湖起义，9月的钦州防城起义，12月的镇南关起义，起义军都以此旗为标帜，且是中山先生供给的图样。如黄冈、七女湖起义前，孙中山将青天白日满地红旗的方式，颁给同盟会香港分会会长冯自由，冯自由嘱其妻李自平，在《中国日报》四楼依样秘密缝制后，分发给两地的起义领导人各两面. 黄兴虽曾与孙中山有过激烈争论，后来还是作了让步,当然不无勉强。他对章太炎、刘揆一说：“为公局计，勉可服从孙先生主张，只是孙先生何必固执于第一次起义之旗呢?”他言出行随，1908年3月的钦州上思起义、4月的云南河口起义、1911年4月的黄花冈起义中均出任主帅，都是按孙中山的指示，打起了青天白日满地红旗的标帜。 

        辛亥革命爆发前，青天白日满地红旗已为美洲华侨熟知，并在革命机关悬挂。那是孙中山先生在美洲募集革命经费，以他的名义在旧金山发行“中华民国金币”筹饷券，券面的主图便是青天白日满地红旗。这是由中山先生亲自绘样后，交会计李公侠印制，并通过在旧金山的《大同日报》，说明旗上三色的含义：红者，血之色，言必流血而自由可求也；青者，天空之色，即公正之义，言公正即平等也；白者,清洁之色，言人心清洁乃能博爱也。